《树上的男爵》读书笔记

《树上的男爵》读书笔记

当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是小编整理的《树上的男爵》读书笔记，欢迎阅读与收藏。

《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说，是《我们的祖先》、《分成两半的子爵》、《树上的男爵》、《不存在的骑士》三部曲之一。想来意大利的作家还真是挺偏爱三部曲的。

故事的背景设定在法国大革命爆发前，风雨飘摇的封建贵族统治即将陨落的前夕。主要讲述了男爵爵位继承人柯希莫因为难以忍受父母的专制管教，愤而脱离地面，开始了从此直至生命消逝的几十年没有再落地，生活在树上的人生，

男爵这一称谓最早起源于中国，是中国古代封建制度五等爵中的一个等级。按出土的甲骨文，至少商朝时已经有了“男”这一爵位。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等”。英语“Baron”和意大利的“Barone”，词义来源于拉丁文的Baro，男性位于（On）之上。

表达高人一等的贵族身份。男爵同时也是欧洲贵族爵位中最低的一等。小说的前半部分，也着重刻画了柯希莫的父亲作为一名低等贵族妄想着沿着世袭爵位不断攀爬的痴迷和一板一眼、刻板刻薄的家族极权式管理。而柯希莫对于家庭的反叛也是基于此而发生的。

你们别费神了，我认识我的路，我知道我要走的路。卡尔维诺童话式的书写风格构造了一个如梦似幻但又无限贴近真实的故事。小说刻画了“我”作为柯希莫的弟弟的存在，哥哥的超凡脱俗和弟弟的循规蹈矩、平庸无奇形成了一种戏剧性的冲突。起到了调和与抒情的作用，纠正了讲述一则童话故事时完全客观的冷漠态度。

小说里除了具象的“我”这个角色，还有一个主题就是“自我”。柯希莫放弃了世袭爵位的身份、地面上行走的自由、门当户对的恋爱等等一系列本可以安然享受的权利，显然是为了保持本真的自我。在与薇莪拉最后的对峙中，面临爱情的选择时，柯希莫始终坚持着这一点：“如果不充满力量地保持自我，就不可能有爱情。”

后来，轻率鲁莽的一代代人诞生了，毫无远见的贪婪产生了，人们不爱惜东西，也不爱护自己，这一切就消失了。

森林在消失，人人都认识到一生生活在树上这个故事的荒诞，荒诞就荒诞在如今再也不会有成片的森林和树木，如此多样性的生物圈去为在树上的生活创造这种环境了，一切都改观了，人不可能再像柯希莫那样沿着树木畅行无阻了。更深层次的反思应该是，在一个如此的环境中，有多少人还能像柯希莫一样不随波逐流、不随遇而安，敢于冲破认识的迷雾和意识的舒服而重拾自我呢？

树上的男爵，有一个朋友说，原来看了一个齐天大圣的小说。

《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说，是《我们的祖先》三部曲之一。小说以传统叙事手法隐喻了现代社会里人的迷失自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态，展现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。同时在时间轴上，体现了通过对个人自我抉择矢志不移的努力从而达到非个人主义完整道路的主题。小说思维活跃、思想深刻，深刻的刻画了现实的种种弊端，启迪人们对人类的命运和现实社会予以深入思考。——以上来自百度百科。

树上的男爵，在我读起来，阅读感受不算最好的。或许跟翻译有关系，也或者跟作者本身的风格有关系，最可能的还是自己的功力不够罢。不过，好在这本书还是很有些意思的，就像书名一样，时时透着一份荒诞，而荒诞的背后又隐隐透着一丝悲凉。

一个有着显赫身世的少年，抛弃了自己的家族，在树上建立了自己的王国。在这个王国里，他就是那个独特的存在。他从来没有过伙伴，除了那只只能在地上帮助他打猎的短脚猎犬。他帮助过许多人，但只是在帮助他们。他在树上学习，甚至成为了一个哲学家。他在树上演讲，成为了意见领袖。他在树上恋爱，但是最终没有完满的结局。

其实在这个过程中，我们可以看得出来，作者并不想让主人公与这个世界割裂。主人公并不是一个主动脱离世界的人，他只是换了一个角度，对世界有了一个不同的视角。视角不同，这个世界也就不一样了，更何况树上的世界仿佛是一个可以到达任何地方的国度，它没有阶级的差别，没有身份的尊卑，也正是因为如此，主人公才与更多的人产生了联系，才知道了许多人不知道的消息，做成了许多人做不到的事情。所以正像百度百科里说的，主人公用自己的决定和努力，来达到非个人主义的主题。小说从头到尾，看似是主人公一个人的故事，其实是主人公在不断寻找他期望的认同的过程，他找共事的伙伴，找思想上的同路者，找恋爱的对象，可是所有的人又都不像他只在树上生活。树上和地下，永远是不可抹平的差距，主人公再如何努力，最终还是无法跨越上与下的距离。虽然他不愿意承认，但是从他决定在树上生活的那一刻起，他就成为了一个不同世界的人，不管他如何努力经营自己的世界，终究还是与这个世界无法融合。当他老了，也无法回到曾经的地面，随气球飞走了。

或许，当他爬上树的那一刻起，这个世界就完全不一样了。原来平面展开的世界，突然立体了起来。在上面可以看见别人看不到风景，也可以看见平时看不见的秘密，也可以看不见不一样的人心。正是这一点点不一样，让这个世界因为主人公在它的上面又叠加了一个世界，所以这个世界就和原来的世界，不一样了。我们或许无法想象，如果主人公没在树上，这个世界会不会不一样。

或许，我们无法想象，如果这个世界少了一个你，这个世界会不会不一样。

《树上的男爵》是意大利作家伊塔诺卡尔维诺关于人如何实现自我的经验三部曲中的第三部，三部曲：《不存在的骑士》写争取生存，《分成两半的子爵》写追求不受社会摧残的完整人生，《树上的男爵》中描绘出一条通向完整的道路—通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。三部曲通过三个故事讲述了通向自由的三个阶段。

去年春节的时候何凯文老师在QQ空间推荐了一个书单，照单在当当搜索，买了十几本书，欧洲作家的居多，收到书的那天，我师傅见到说，买这么多真浪费，这辈子你都读不完，我心里暗笑。参加工作以来，一直在忙碌的状态中、似乎没有时间读那么多书，在乎外在的很多东西，却很少抽出时间留给自己。

所以，决定把读书的时间抢回来，刚开始不习惯，看会书就得上网浏览网页、看些吸引眼球的新闻、和QQ好友聊上那么几句，总不得宁静，直到打开伊塔诺卡尔维诺的三部曲，被他天马行空中故事中折射出来的理念所吸引，自此坚持每天晚上睡觉前看一会书，现在回过头，那被我师傅认为我一辈子都读不完的书，都读完了，又买了比那更多的书。如今，工作依然比原来更忙，却能够抽出更多的时间看看书，只是少了些活动、多了些拒绝，才享受这怡然自得的书中乐趣，喜欢和书友们一起的畅谈，督促自己能够从中 ……此处隐藏6167个字……不够他用来读那些他想读的书，他还点起了灯笼在夜里继续读下去。”贾恩死时，贾恩还对故事的结尾念念不忘，临死时说“谢谢，我也是这样永别了”。

柯希莫开始向神父学习拉丁文，有着大量阅读的柯希莫反而成为了神父的老师。而这读书却遭到的耶稣会的围捕。神父死了。

这段大量阅读的时间与强盗贾恩的友谊改变了原本远离人群的柯希莫，也改变了他原有的一些想法。“柯希莫总是喜欢看人们劳动，但是他在树上的生活，他的走动和打猎一直是由互不相和没有由来的冲动支配的，如同一只鸟儿一般。现在不同了，他要为邻人做些有益的事情。说到底这一点还是他在同强盗的交往中学来的：愿意使自己成为有用之人，喜欢为别人进行一种必不可少的服务。”

“他那事爱邻人，爱自然并且也爱自己”

而卡尔维诺，在这章的末尾，有着一段批评。“后来，轻率鲁莽的一代代诞生了，毫无远见的贪婪产生了，人们不爱惜东西，也不爱护自己，这一切就消失了。现在一切都改观了，人不可能再像柯希莫那样沿着树木畅行无阻了。”

卡尔维诺，批评后来的人们，那轻率鲁莽的一代代。也正是我们。

森林里的一次火灾，柯希莫领导着大伙灭火，柯希莫从中学会了：“集体会使人更强大，能突出每个人的长处，使人得到替自己办事时极难以获得的那种快乐，会为看到那么多正直，勇敢儿能干的人儿喜悦，为了他们值得去争取美好的东西（而在为自己而生活时，经常出现的是相反的情形，看到的是人们的另一副面孔，使你必须永远用手握住剑柄）。”

柯希莫认识到了离群索居，产生的自私，对自身的固陋的认识，打开了自己封闭的心灵。集体因有问题而存在，也因问题消失而消失，柯希莫对这也清楚明白。但那次是对他心灵的一次丰富，那里不再装着一个孤独的自己。

柯希莫发现了他其中一个朋友的，他父亲非婚兄弟——卡雷加骑士的惊天秘密。卡雷加骑士一直是海盗，摩尔人的内奸。柯希莫找到了藏匿宝藏的山洞，联合森林里的男人们，夺去了山羊奶酪和鳕鱼干。柯希莫追上叔叔，可带回来了的是卡雷加骑士的头。柯希莫顺便对卡雷加骑士的死撒了个小谎言。后来随着父亲的死，那谎言的迷雾就又消散了。

卡雷加骑士的死，对柯希莫的父亲，阿米尼奥·皮奥瓦斯科·迪·隆多来说无疑是一个巨大毁灭，隆多男爵发疯了似得要不使异母兄弟的事业中断，一次意外的事故，男爵跌入水渠，受了风寒，没过多久，男爵死去了。

彼乔亚发现“我想我们大家同我的父亲一直都是相距很远的，就像柯希莫在树上与他距离遥远一样。”

现在，男爵是柯希莫了。

男爵恋爱了，同西班牙女人，一群被流放的贵族，暂时居住在树上。女的叫乌苏拉。

“他们就这样开始了恋爱，小伙子幸福而又慌张，她愉快而毫不惊慌（对姑娘们来说，没有意外发生的事情）。这是柯希莫期待已久的爱情，现在突然到来，是如此美好，他不明白为什么从前不能想象到它是很美的事情。最新奇的感觉是这美好的情感竟是如此之单纯，小伙子在那一时以为爱情应当永远这样。”

流放结束了，只留柯希莫一人在树上抵抗。他祝福乌苏拉。

但这爱情伤了年轻男爵的心，关于男爵的一些流言传开了。这时，女将军，柯希莫的母亲生病，不久，便去世了。彼乔亚结婚了，柯希莫开始发觉自己变老了，连矮腿狗佳佳也是。

一天，佳佳把男爵带到了一块空地上，一块让男爵眩晕的草地。

“那片草坪的景象令柯希莫惊慌失措，他一直生活在树木繁茂的翁布罗萨，自信能够顺着自己的路到达任何地点，然而面前出现一块天宇之下空旷坦荡，无法逾越的平地，他就感觉到头晕目眩不能自持。”

那块草坪挑战了男爵的自信。佳佳消失了一段时间，让男爵悟出了“对于远方的思念、空虚感、期待’，这些思想本身可以延绵不断，比生命更长久。”

佳佳，带来了一个遥远而又熟悉的朋友——薇莪拉。

她回来了。以一个全新的身份——寡妇。薇莪拉，对这个身份反而有着从未有过的新奇和欣喜，她可以为所欲为。纵情声色。

他们毫无意外的相爱了。“他们相互认识了。他认识了她和她自己，因为实际上他过去不了解自己。她认识了他和她自己，因为虽然她一向了解自己，却从来没能认识到自己原来如此。”

这一次的恋爱，让柯希莫再一次打开了心扉，又离心灵的自由更加迫近，他认识了自己。

这样的恋爱是伴随着柯希莫的嫉妒、忧愁、哀伤，而这些是薇莪拉用来证明他爱她的证据，薇莪拉乐在其中，并且无法自拔。

“在柯希莫身上，痛苦表现为摔打叫嚷，快乐也再心里装不住了，它要迸发出来。当他的幸福达到某一程度时，他不得不从情人身边离开，一边跳跃一边叫喊，宣扬他的情妇的美丽可爱。”

他们还一起拜谒了那棵儿时刻有两人名字的树，两人都感动到激吻，相拥。

他们的爱情，遭遇了观念上的一次危机，有两位男人在追求薇莪拉，一个是奥斯博特爵士，一位是萨尔瓦托列·迪·卡达尔多。这还不是最终使得两人走散的原因，更大的争吵无可回避地爆发在两人中间，谁都寸步不让。

薇莪拉认为，爱情是绝对的献身，放弃自己。

男爵认为，“如果不充满力量的保持自我，就不可能有爱情”

薇莪拉说：“那么，做一个孤独的你自己吧”

可是，柯希莫心想，“那样一来，做我自己也没有意义了”

柯希莫的回答，提示我们，爱情里存在着自我消失的可能，可是失去对方，自我也就失去了意义。

柯希莫在薇莪拉走后，真正的疯了。男爵从头到脚穿兽皮，开始用羽毛装饰头部，就像美洲的土著人。柯希莫替人杀死了群狼，找出了共济会的内奸，耶稣会的人。

随后的日子，法国大革命的影响到了翁布罗萨，只是没有那么严重。却是爆发了一场战争。革命者，入侵者，全都出现在翁布罗萨，贵族们遭殃了。彼乔亚因是柯希莫的弟弟，躲过一劫。

战争之后，又恢复了平静。

“青春在大地上匆匆而过，树上的情形，你们可想而知，那上面的一切注定是要坠落的：叶片，果实。柯希莫变成了老人。”

柯希莫心底里晓得，是时候离开了。柯希莫对着安德烈亲王这样说到：

“许多年来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。”

柯希莫最后还是没有再踏上土地，他乘着热气球逝去了。他的墓志铭上写着：“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”

卡尔维诺，最后插入了十八世纪的历史，对号入住，想要表达在战争之中，人性的消失，那个柯希莫口中的蟑螂，是让士兵们恢复人性的妙药，战争对自我的吞噬比什么都来得可怕，也许每个都需要那个小蟑螂来提醒自己，每时每刻都得有个人样，严肃认真的度过一生。

书里讲述了人对自我的发现与保持，讲了一个人的一生，从开始意识到不能再如此麻木的生活下去，开始跳出自己原有的生活，逐步的去发现，去碰壁。会沮丧，会失落。他要经历，死亡、爱情、亲情、战争所来的伤害。

而这一切都没有我们想象的那么容易。柯希莫的一生可以说做了一件好事情：生活在树上。

那么，我们呢？